Анти-эволюция по Платону

[scholast]

В "Тимее" Платон рассказывает о происхождении мира вообще, человека и живых существ в частности. Именно в таком порядке - сначала человека, а потом жизни, как результата деградации душ в их последовательных перевоплощениях. Первыми были созданы мужчины, женщины же появились следующим образом:

Вот что скажем мы об этом: среди произошедших на свет мужей были и такие, которые оказывались трусами или проводили свою жизнь в неправде, и мы не отступим от правдоподобия, если предположим, что они при следующем рождении сменили свою природу на женскую, между тем как боги, воспользовавшись этим, как раз тогда создали влекущий к соитию эрос...

Жизнь же в ее разнообразии явилась следующим образом:

Растить на себе перья вместо волос и дать начало племени птиц пришлось мужам незлобивым, однако легкомысленным, а именно таким, которые любили умствовать о том, что находится над землей, но в простоте душевной полагали, будто наивысшая достоверность в таких вопросах принадлежит зрению. А вот племя сухопутных животных произошло из тех, кто был вовсе чужд философии и не помышлял о небесном, поскольку утратил потребность в присущих голове круговращениях и предоставил руководительство над собой тем частям души, которые обитают в груди. За то, что они вели себя так, их передние конечности и головы протянулись к сродной им земле и уперлись в нее, а череп вытянулся или исказил свой облик каким-либо иным способом, в зависимости от того насколько совершающиеся в черепе круговращения сплющились под действием праздности. Вот причина, почему род их имеет по четыре ноги или даже более того: чем неразумнее существо, тем щедрее бог давал ему опоры, ибо его сильнее тянуло к земле. Те, которые были еще неразумнее и всем телом прямо-таки распластывались по земле, уже не имели нужды в ногах, и потому бог породил их безногими и пресмыкающимися. Четвертый, или водный, род существ произошел от самых скудоумных неучей, души которых были так нечисты из-за всевозможных заблуждений, что ваятелям тел стало жалко для них даже чистого воздуха, и потому их отправили в глубины – вдыхать мутную воду, позабыв о тонком и чистом воздушном дыхании. Отсюда ведет начало порода рыб, устриц и вообще всех водяных животных, глубинные жилища которых являют с собою возмездие за глубину их невежества. Сообразно этому все живые существа и поныне перерождаются друг в друга, меняя облик по мере убывания или возрастания своего ума или глупости.

Насколько могу судить, научная братия, вкупе с наукоидной философией типа Сёрла, должна давать обильное пополнение прекрасному племени птиц. Вчера, на празднике науки в ЦЕРНе, не раз в этом убеждался.

Comments

[apothegm.myopenid.com (from livejournal.com)]

Как легко критиковать Платона нам, современным людям. Только странно, что его многочисленные критики живут в толпе, пропадая в пыли забвения, а его имя только растёт во времени, и после двух с пoловиной тысячелетий ничуть не показывает слабости.

Тем не менее вот такой вопрос: если все изначально были божественно мудрые, то как эта мудрость дозволила такую деградацию?

[scholast.livejournal.com]

Великого человека и покритиковать увлекательно... Что же касается деградации, то, хотя мне и не попадалось явного ответа на этот вопрос самим Платоном, думаю что он достаточно очевиден - ибо человек, как и мир, создан был Демиургом из материи (Кормилицы и Восприемницы всего сущего), этого предвечного Ничто, которой Творец не только придал форму, как неживым сущностям, но и частицу космической Души. Ничто же предполагает свободу, падение и возвышение: "Сообразно этому все живые существа и поныне перерождаются друг в друга, меняя облик по мере убывания или возрастания своего ума или глупости." По сути, ответ индентичен библейскому, за исключением прямой апелляции к перевоплощению душ (нигде явно в Библии не отрицаемой, кстати).