Иван Карамазов и социализм
Nov. 20th, 2011 06:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Ницше был прав, когда указывал на хамство лозунга - "Ni Dieu ni maître!" - "Ни Бога, ни господина!". Духовный переворот нигилизма, о котором говорил Ницше, выразился и в том что человек перевел Бога в свою собственность, как-то решил, что он обладает всей полнотой прав в отношении Бога. Как будто действительно "Бог умер", и с Его останками можно обойтись по своему разумению. Что тут оказалось совершенно потерянным - всякий смысл благочестия, и всякая способность к нему. То есть, установилось хамское отношение к Богу. Иван Карамазов, чьим "возвращенным билетом" принято восхищаться, был ведь хамом и недоучкой. До его полуобразованного ума не доходило, что прежде чем решиться на протест Господу, надо хотя бы дать себе труд прочитать и крепко обдумать Книгу, через которую Господь себя открывает. О "Книге Иова", например, имеющей наипрямейшее отношение к его протесту, Иван даже и понятия не имеет. Нет, Книгу нам читать необязательно, мы и так все знаем - сейчас список гневных претензий подготовим. Немного времени прошло, чтобы "благородное" хамство Ивана перешло в оргию хамства революции. Теперь же, на развалинах, мы имеем в основном некое болото хамства - то же самое, но без былой энергетики. Единственное место, где все еще, силой векового консерватизма, как-то худо-бедно сохраняется это напоминание о дистанции - есть храм.
Это в России. В Европе же нигилизм не имел такого взрывного последствия, но это не значит, что его ядовитые плоды здесь не сыграли своей роли. Сыграли, и весьма существенно. Идея личной свободы, сопряженная с личной ответственностью перед Богом, была благородна именно в силу этой связи. Когда она эту связь потеряла, она мутировала в серию дурных инкарнаций. Всякий получил право требовать "достойной жизни", не озабочиваясь более никакими условиями для этого. Старый либерализм laissez faire был уничтожен, воникли всевозможные социализмы: интернациональный, национальный, демократический. Ни Бога, ни господина! Право на хорошую жизнь всем и каждому! Замечательные лозунги, любезные лени и безответственности. Как следствие - рост нового пролетариата, бюрократии, стагнация. Все меньше возможностей делать дело, которое только и обеспечивает растущие "справедливые требования народа". Бюджетный кризис Греции и других - только первые звоночки. Европа бодро идет к новым потрясениям.
Америка выглядит много лучше. И неудивительно - именно в Америке наиболее сильна вера, и, соответственно, не так силен социализм. Но и в Америке нарастают проблемы нового пролетариата.
Это в России. В Европе же нигилизм не имел такого взрывного последствия, но это не значит, что его ядовитые плоды здесь не сыграли своей роли. Сыграли, и весьма существенно. Идея личной свободы, сопряженная с личной ответственностью перед Богом, была благородна именно в силу этой связи. Когда она эту связь потеряла, она мутировала в серию дурных инкарнаций. Всякий получил право требовать "достойной жизни", не озабочиваясь более никакими условиями для этого. Старый либерализм laissez faire был уничтожен, воникли всевозможные социализмы: интернациональный, национальный, демократический. Ни Бога, ни господина! Право на хорошую жизнь всем и каждому! Замечательные лозунги, любезные лени и безответственности. Как следствие - рост нового пролетариата, бюрократии, стагнация. Все меньше возможностей делать дело, которое только и обеспечивает растущие "справедливые требования народа". Бюджетный кризис Греции и других - только первые звоночки. Европа бодро идет к новым потрясениям.
Америка выглядит много лучше. И неудивительно - именно в Америке наиболее сильна вера, и, соответственно, не так силен социализм. Но и в Америке нарастают проблемы нового пролетариата.