Entry tags:
Патриотизм и народопоклонство
В одной из недавних дискуссий я написал, что Путин опирается на чернь. За это слово, "чернь", некоторые из участников поспешили мне вынести решительное порицание, типа--нельзя обижать народ, или же--вот, моя бабушка одобряет Путина, это к ней тоже, что ли, относится? Отвечаю--народу нельзя льстить и лгать. Бабушка может быть очень доброй и милой, но поддержка подобными бабушками, дедушками и другими добрыми людьми агрессивных собирателей земель возможна только в силу демонических начал, овладевших сладостно им отдающимися сердцами этих милых бабушек и дедушек. Без решительной поддержки добрых людей ни первая, ни вторая мировые войны были бы невозможны. Если человек дожил до седых волос, и остался на уровне полуидиота, чья душа широко распахнута телевизору, легко и с удовольствием отдаваясь самым низменным и наглым манипуляциям--то такой человек заслуживает быть отнесенным к черни. Вообще я не вижу принципиальной моральной разницы между взрослыми жертвами пропаганды и ее творцами. Творцы более изобретательны, активны--но эти качества, взятые сами по себе, вообще-то позитивны. В моральном же плане и там и там присутствует наслаждение злом, раскрытость ему и готовность ему служить. Нет сомнения, что большинство работников гестапо и членов СС были добрейшими родителями, верными друзьями, патриотами, искренне восхищавшимися фюрером и готовыми отдать жизнь за отечество.
Шопенгауэр отмечал, что "самая дешевая гордость -- это гордость национальная; она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться". Человек жаждет удостовериться в своем достоинстве, и часто не находит ничего, кроме своей нации, за что он мог бы тут зацепиться. Жить в ощущении своего ничтожества невыносимо, и человек требует заклинаний величия его народа. Спрос находит предложение--политики раздувают кумир, что требует человеческих жертвоприношений. Любопытно, что в середине XIX столетия можно было написать: "У немцев нет национальной гордости, что лишний раз доказывает их честность; но нет этой честности в тех, кто комично аффектирует национальную гордость, как, напр., "Deutsche Brьder" и демократы, лестью совращающие народ." Потребовалось несколько десятилетий, чтобы от этой немецкой честности мало что осталось. Потребовалось еще полвека и дважды разгромленная Германия, чтобы эта честность стала возвращаться.
Зло входит там, где благородная идея служения своему народу расширяется либо до национальной гордости, ищущей своего усиления в унижении других народов, либо до народопоклонства, делающего предметом ненависти "эксплуататорские классы". Как только подобное кумиротворение случилось, "народ", "нация", "отечество" становятся священными словами, о которых следует слагать гимны и лирические стихи, но уже нельзя сказать ни о развращенном народе, ни о злодеяниях своей нации, ни об умопомрачении своего отечества--патриоты и народники всех родов тут же набросятся с криками священного негодования. Все зло следует после этого приписывать исключительно врагам народа или отечества, кем бы таковые ни оказались--немцам, евреям, американцам, олигархам, чиновникам, власти. Обожествленному же народу остается при таком раскладе лишь образ безгрешного страдальца, что и неудивительно: о Едином Безгрешном тут как-то не вспоминают, но свято место не бывает пусто. На месте ставшего ненужным креста воздвигают его дьявольскую карикатуру.
Шопенгауэр отмечал, что "самая дешевая гордость -- это гордость национальная; она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться". Человек жаждет удостовериться в своем достоинстве, и часто не находит ничего, кроме своей нации, за что он мог бы тут зацепиться. Жить в ощущении своего ничтожества невыносимо, и человек требует заклинаний величия его народа. Спрос находит предложение--политики раздувают кумир, что требует человеческих жертвоприношений. Любопытно, что в середине XIX столетия можно было написать: "У немцев нет национальной гордости, что лишний раз доказывает их честность; но нет этой честности в тех, кто комично аффектирует национальную гордость, как, напр., "Deutsche Brьder" и демократы, лестью совращающие народ." Потребовалось несколько десятилетий, чтобы от этой немецкой честности мало что осталось. Потребовалось еще полвека и дважды разгромленная Германия, чтобы эта честность стала возвращаться.
Зло входит там, где благородная идея служения своему народу расширяется либо до национальной гордости, ищущей своего усиления в унижении других народов, либо до народопоклонства, делающего предметом ненависти "эксплуататорские классы". Как только подобное кумиротворение случилось, "народ", "нация", "отечество" становятся священными словами, о которых следует слагать гимны и лирические стихи, но уже нельзя сказать ни о развращенном народе, ни о злодеяниях своей нации, ни об умопомрачении своего отечества--патриоты и народники всех родов тут же набросятся с криками священного негодования. Все зло следует после этого приписывать исключительно врагам народа или отечества, кем бы таковые ни оказались--немцам, евреям, американцам, олигархам, чиновникам, власти. Обожествленному же народу остается при таком раскладе лишь образ безгрешного страдальца, что и неудивительно: о Едином Безгрешном тут как-то не вспоминают, но свято место не бывает пусто. На месте ставшего ненужным креста воздвигают его дьявольскую карикатуру.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Путин опирается на чернь
Путин опирается на чернь и на олигархат. Как вы думаете, чья ответственность больше?
Re: Путин опирается на чернь
Re: Путин опирается на чернь
Re: Путин опирается на чернь
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
В конкретном примере дело не в выгодности быть честным.Или в невыгодности. ГДР и ФРГ показывает,что механизмы формирования мировоззрения другие.
Копирование поведения большинства присуще природе человека - он с этим сформировался как социум.Если порядки в стране такие,что выгоднее быть нечестным,то большинство такими и будет даже не осознавая пагубности этого.
Быдло,чернь,совок люди которые тоже имеют права на свои предпочтения. Предпочтения общества изменятся и их сторонники исчезнут.
"нельзя льстить и лгать"
Хорошая статья. Глубокая.
Непросвещеннось или нежелание просвещаться, думать, мыслить, анализировать - серьезная проблема, влекущая за собой все имеющееся зло.
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Re: "нельзя льстить и лгать"
Респект
с уважением, А.В.
no subject
И снова подтверждается стариннейший афоризм: "Каждый народ заслуживает того правителя, которого имеет".
(no subject)
no subject
no subject
Всё наоборот: пока есть ненависть к эксплуататорским классам, никакой единой нации нет.
Единая нация образуется при затухании классовой ненависти - либо по причине подачек высших классов низшим (как сейчас делает Путин, хотя его подачки эфемерные, не экономические, а идеологические - "затокрымнаш"), либо в силу уничтожения первых.
no subject
no subject
no subject
Но последний абзац - блестящ, снимаю шляпу.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Путин - народный трибун
Ничего нет позорного в том, чтобы быть чатью простого народа. Слово "чернь" есть одно из описаний идеологической уязвимости, тупости, описание практических возможностй, в основном, политических.
"Ибо чернь, подлый народ, суть не низкого состояния человеки, но подло мыслящие и порочные люди, знатны ли они или нищие." [Н. И. Новиков. О воспитании и наставлении детей (1783)
Почему некоторые считают, что Путин опирается на чернь? Это не так, он опиракется на Народ.