Благодарю Вас, дорогой сэр. Конечно, я вижу главную сцену; и действие, происходящее там, безусловно важнее.
Мои комментарии в общем не требуют ответа; я лишь дополняю картину, привнося взгляд, по техническим причинам плохо представленный в основной дискуссии.
Кстати, по тем же причинам подобный взгляд невозможно найти у Канта. Как он может найти исток морали в общности человечества, с кем ему осознавать общность? С прислугой? Человек, затративший немалые усилия на совершенствование в науках, вряд ли захочет осознать своё единство с малограмотным пролетарием. Только на том основании, что они принадлежат к одному человеческому сообществу? - Какие пустяки! И тогда ему действительно останется либо признать принципиальную субъективность (а значит, равноправие...) всех этических систем - либо выстраивать и искать Абсолют, источник безусловного авторитета. То есть, например, Бога. Что Кант и делает, хоть и попытавшись сопротивляться - но деваться-то некуда.
no subject
Мои комментарии в общем не требуют ответа; я лишь дополняю картину, привнося взгляд, по техническим причинам плохо представленный в основной дискуссии.
Кстати, по тем же причинам подобный взгляд невозможно найти у Канта. Как он может найти исток морали в общности человечества, с кем ему осознавать общность? С прислугой?
Человек, затративший немалые усилия на совершенствование в науках, вряд ли захочет осознать своё единство с малограмотным пролетарием. Только на том основании, что они принадлежат к одному человеческому сообществу? - Какие пустяки!
И тогда ему действительно останется либо признать принципиальную субъективность (а значит, равноправие...) всех этических систем - либо выстраивать и искать Абсолют, источник безусловного авторитета. То есть, например, Бога. Что Кант и делает, хоть и попытавшись сопротивляться - но деваться-то некуда.