Я пытался показать, что если выбор не требует от меня выхода к новой истине, то он осуществляется не мной. Страсти, желания, унаследованные знания - не есть я, так же как мое тело не есть я, и мои книги не есть я. Это мое, но не я. Совсем худо, когда я - их. Подлинно мной осуществляется только выход в новое состояние духа, к новой картине реальности, которая есть новая, сотворенная мной ценность. И если эта ценность именно та, что мне требовалось - проблема выбора и разрешается ее светом, то есть уходит все, кроме одного лучшего пути - выбирать более не надо, и свободы уже нет (ситуация 2).