scholast: (clio)
Публикация на "Снобе" под таким названием продолжает тему абсолютизации, заданной предыдущими двумя статьями о разуме - на сей раз ставя в центр внимания тему отечества. Дана также более детальная картина абсолютизации как таковой. 
scholast: (kvadrat)
Знатоки текстов Сванидзе и Архангельский видят в посмертной записке Долматова стилистику органов. Мол сам он так написать не мог. А почему? Долматов - член партии Лимонова, а взгляды Лимонова отличаются от официозной патриотщины только в сторону еще более откровенного живодерства. Если трусливые и продажные твари дружненько проголосовали за закон иродов по причине именно трусости и продажности, то Лимонов поддержал эту новацию по зову сердца. Недаром этому "рыцарю революции" откровенно симпатизирует певец империи Проханов - разница между двумя идеологами поистине второстепенна. А что же сделал юный последователь героического вождя? Удрал со страху. Удрал, когда вождь даже детей-сирот призывает гноить и губить ради отечества. А тут молодой, крепкий на вид парень - ему бы под пули, под дубинки, в камеру на стопятьсот лет ради дела революции - а он позорно удрал.

Отдают ли себе отчет помянутые знатоки душ и текстов, что идеология, которую разделял молодой патриот Долматов, и его бегство за границу находятся в остром противоречии? И что клише этой идеологии практически ничем не отличаются от клише патриотического официоза? А если так - не глупо ли искать длинную руку органов в голландских иммиграционных коридорах? У доблестных органов, кажется, есть дела поважнее, чем тайно губить горе-революционеров, со страху бросивших своих несгибаемых вождей.

Profile

scholast: PeetsCaffe (Default)
scholast

January 2017

S M T W T F S
1234567
89 1011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 01:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios